氣功修煉與健康人生（下）

　　儘管現代醫學不斷發展，但各類無法治愈的慢性病卻層出不窮，多為心源性原因引起的病，藥物只可緩減症狀，但卻沒法根治其發病原因。而患病者仍然無奈繼續心靈扭曲和痛苦地生存下去。當這些扭曲不斷累積到一定程度，便會演變成軀體的疾病。

 

　　修煉氣功就是要使生命內起變化，擺脫愚昧，悟通人生的真諦，把握自身命運擁有真正健康的方便法門。生命內的運行，生老病死只是不同階段，我們稱為變命。這是自然消耗，相生變命，是本命運行跟人道順行規律，壽終正寢，即是人們皆視為喜喪。修煉氣功，大至分為五大門派，儒、釋、道、武、醫，功法各有創編者原意和目的，亦不是每個法門都俱備自療疾病的效益。

 

　　道家修持是以開發命宮軀體和性宮（心因智慧）雙修為目的，既有相生變命目的「煉命法」，還可說是以「時針倒撥法」去使生命消耗減慢延緩，達到健康長壽為目的。若器官功能受損或已病治愈的療養，身體免疫力修復，要返回到健康狀態也是用此法。

 

　　心靈扭曲是心因性的創傷而發展成為畸變病態，被那些惡性信息所傷害的病人，隨時病變影響軀體多為心臟病、精神病及各種慢性病，未能盡享天年。這是相克變命的原因。

 

 

　　近年來，眼見不少英年早逝的知識份子，壯志未酬身先死，含恨而終者，最後發現利慾原來是身外物，生不帶來，死不帶去，再多金錢都買不到健康，一生忙碌，未享受過人生，就匆匆告別，方知生命寶貴，可惜為時已晚，後悔太遲！

 

　　中國修煉界歷來有「道不傳三」之說，這樣亦帶來很多人縱然願意修煉，終因未得真傳，有些人可能被誘追求神功，誤入旁門或種種原因而未能成就。因此有「修道者多如牛毛，得道者鳳毛麟角」之說。可見氣功修煉是非一般人想像那麼隨便找一個功法來煉，就算是修煉了。

 

　　氣功修煉講究「法、侶、財、地」，如何選擇功法是能否成功的關鍵。

 

怎樣擇師選法?

 

　　首先，「氣功」二字現在已經泛化濫用，功法流派多如牛毛，外行人實難分真假，但只要真正了解修煉二字的內涵，那麼真功假法便可一目了然。

 

　　修者是修心養性，修是一顆平常心。把自己修成恬淡虛無，不執著，不追求，無恩無怨，無欲無求，方可遠離過剩的七情六慾，防止心靈疾患，脫愚開慧。

 

　　煉者是治煉之意，按照功法秘訣，在明白氣功機理的導師指點下，煉精化氣（男），煉血化氣（女），煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道。修煉者與宇宙萬物渾然一體，順應宇宙大道的規律，從而達至天人合一。

 

　　修煉過程可見是相輔相成，修中有煉，煉中有修，不可分割。按照以上的準則，不難看出如今社會流傳的功法，大多追求速成速效，追求神功異能，或速成「大小周天」，都是由修煉氣功時宗旨「不追求，不著相，恬淡虛無」背道而馳。

 

　　嚴格來說，凡是引人追求的氣功法，就根本不能算是氣功了。但正是因顯功利特徵的法，卻能吸引和迎合那些急功近利的人心態。因此，有著那強烈煉功目的，不但不能使人清靜平和，反而加添後天的執著煩惱，所以凡是追求與神佛相通。凡修煉者在煉功時怕出錯，怕達不到目的。有些人抱著患得患失，煉著這個功，心猿意馬，生怕所選功法不夠層次，為了快速高效，又急急出門，頻頻換煉功法，還以為功法愈多愈好，心浮氣躁，終於一事無成，事與願違，心靈的扭曲未解，反而增添新病。

 

　　還有不少功法，創編者自身未有體悟，只是按照自己的想法，編排一些肢體動作的運動，就冠以像樣氣功之名字，便開始傳功授徒，又算是有一個新的功法誕生了。

 

　　即使煉習者也可從中鍛鍊而獲益，甚至也能強身健體。可是畢竟與修煉氣功不是那麼一回事。即使有人稱之為「健身氣功」，但驅體鍛鍊始終不能修整已扭曲的心靈，亦不能規範自身的致病行為。此類功法，雖說是有益無害，但其功效與真正的氣功修煉不能相提並論。

 

　　還有些人為了選正功真法，看了道家先師古籍去選煉，以為按照自己的理解去習煉，其實這樣也不行。因為功法雖好，但在每個煉功階段的功境反應，修煉者必須要明師點撥，學習正確對待方法，不然就失去方向，輕則半途而廢，重則出現偏差，事與願違，適得其反。由此可見，選擇功法，關鍵是選擇明師，功法再好，如無明師點撥，指導或因修煉者的偏執，也難修煉成功。

 

　　修煉功法門類繁多，入門時著手方法各異，然而萬變不離其宗，大道至簡至易，由一念代萬念，來排除各種雜念，逐漸渡過一念化萬念，再由一都化為無念。隨著顯意識和潛意識讓位，自身心靈進入「後天返回先天」的過程。此時，各種潛意識中被扭曲的結，一個一個的會自行打開，心靈得以舒展，各種慢性病的「因」，便自行一個個解除，因心靈扭曲導致軀體病變的「果」在疾病的「因」消除後，很快便會被肌體的自愈系統全面修復。繼續長期修煉「識神」後天意識讓位，「元神」先天意識中包含的生命密碼便出來主事，在靜修中洞察宇宙規律，體驗生命的奧秘，悟証人生真諦，真正掌握和擁有身心靈的健康。

 

 

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