但丁之舟 藝術感人的能力在於提醒

但丁之舟La Barque de Dante

帆布油畫1.89米 x 2.41米

畫家：德拉克洛瓦Eugène Delacroix (1798-1863)

浪漫主義代表作，首展於1822年沙龍

現展藏於巴黎羅浮宮博物館德農翼一層77室

 

　　這幅也命名為「但丁與維吉爾在地獄」。

 

　　這是德拉克洛瓦的成名作，以後的發展使他在畫史上佔非常重要地位。在本欄曾介紹過他最為人熟悉的「自由領導人民」。這幅的取材仍是傳統神話，但已有別於之前40年控制法國畫壇的新古典主義的重歷史、神話，虛構故事的品味。

 

　　「但丁之舟」是描述意大利詩人但丁（1265-1321）的幻想旅遊人生的歸宿，天堂地獄煉獄。他的「神曲」（成於1306-1321），是他人生最後幾年創作的影響深遠的詩歌。十九世紀的知識界無人不識，今天恐怕只有文學系的學生會去研究。

 

　　畫家是根據神曲「地獄篇」第八歌，描寫第五圈的忿怒者。神曲有許多中譯本，以下抄錄的部分是朱維基按英譯本轉譯的，其中一段：

 

　　「我的導師上了小船，於是

　　叫我也跟他上去，等到我

　　在上面的時候，它才似乎載上了重量。

　　……

　　在我面前升起一個滿身泥污的人，

　　他說：「不到時候就來了的你是誰？」

　　我對他說：「我雖然來了，並不留下；

　　但是你是誰？怎麼竟這麼污穢？」

　　他回答：「你看到我是在哭泣的人。」

　　我便對他說：「可詛咒的幽靈，

　　你永遠和哭泣，和煩惱在一起吧！

　　雖然你全身都是泥污，我認得出你。」

　　他於是伸出兩手向著船舷。

　　我那謹慎的夫子就把他推開，

　　一面說：「去同其他的狗在一起吧！」

　　……

　　但丁的神曲很吸引人讀下去，若聽意大利文朗讀更有味道。

 

　　畫家嘗試將他讀詩的感受翻譯在畫布上。他大膽用色，構圖中心用垂直線，其他輔屬的造型放在橫面上。帶紅風帽的但丁站不穩，靠旁邊的羅馬時期的桂冠詩人維吉爾支持。維吉爾的穩重、冷靜，相對但丁的恐慌、怖慄、惘然及身體的失平穩；兩種對立因素合起來形成對立統一，往往是藝術品不可或缺的基本因素。但丁與維吉爾的狀態顯示出人與人之間不是孤立的，中間有種神秘聯繫，是互聯的。矛盾是可以介面的，可以通過中介的能量、關懷與容忍、矛盾可以走向統一。這點中國哲學早明白了。

　　往往，藝術感人的能力在於提醒，叫我們看到這種動力的存在，關懷與容忍的存在，矛盾走向統一，人生中許多場景可見到合二為一。

 

　　我曾多次向團友分享這幅畫帶來的聯想。

　　這幅畫在1822年沙龍首展時，有位後來成為政壇重要人物的Thiers，他寫道：「無其它一幅更能顯露一個未來偉大畫家的作品。」

 

　　德拉克洛瓦當年24歲。到他65歲逝世時，他已成為一代宗師。學畫的很少不通過他而行。