舊清宮造辦處琺瑯作依樣繪畫、烘燒的瓷胎畫琺瑯燦爛奪目，是很多官窰瓷器收藏家夢寐以求的收藏品。但因為傳世品稀少，價格亦非常昂貴，因此亦是很多收藏家可望不可即的珍品。

　　琺瑯彩(enamel)由西方傳教士帶來中國始於清康熙朝，歷康熙、雍正、乾隆三朝而不衰，以雍正朝最盛。

　　瓷胎畫琺瑯這類珍品，古董商之間甚少買賣，一個原因是真假難分，另一個原因是價格昂貴，甚少古董商可以入貨。

　　如此珍品卻有大量「開門假」的現代仿製品充斥市面。別處不說，只深圳一處，以幾百元或幾千元出售的新仿瓷胎畫琺瑯碗，我見過的不下數十只。

　　幼稚的老千拿這類「開門假」的瓷胎畫琺瑯碗給我看，開價幾十萬至幾百萬的，亦有十個八個。

　　老千的心態不難明白。十個、一百個、一千個看假，對他們來說是無所謂，只要一個「水魚」看真，他們的下半世可能已經衣食無憂。

清雍正  銅胎畫琺瑯藍地纏枝花卉紋龍首耳觚  

(來源：佳士得)

 　　十多二十年前我遇到拿新仿「白撞」的老千，往往罵不絕口，最近十年八年，我感到老千罵之不絕，不幸遇到老千我笑笑口就算。

　　這類珍品我沒有做過買賣，原因是沒有貨源和「犯本」。古董商應該最重視的一條數是「機會成本」(opportunity cost)。比如說，我買入一件青銅器或宋代瓷器，快者可以一個月內出手，慢者亦只是一年半載；以同様價錢買入一只瓷胎畫琺瑯碗，可能一放就是兩、三年。買入青銅器或宋代瓷器，兩、三年間我可能已經買入賣出十件八件，賺了十次八次利潤，買入賣出瓷胎畫琺瑯碗，兩、三年間賺的利潤，頂多都是一次、兩次。

　　數是這樣計，不「坐價」或不「坐貨」的古董商我未見過，我自己當然亦毫不例外。

　　我初初入行之時，以為大古董商的貨都是高不可攀，其實不然，大古董商亦有「貨尾」，只要有耐性和有眼光，往往可以執到「筍貨」。

　　跟真正的大古董商做生意有一樣好處，就是假貨絕無僅有。真正的大古董商大都珍惜羽毛，都愛面子，給一個小行家或收藏家笑他賣假古董，他的面子往那裏擱?

　　我上文強調「真正」的大古董商是因為行上盡是浪得虚名、表裏不一的所謂大行家。

　　董才子筆下「那些年，我還從X老先生的秘笈中挑到不少春秋戰國秦漢六朝唐宋的玉雕...我敬重老先生仁厚的指點，老先生遷就我單薄的財力，連林風眠畫的扇頁都廉價給我玩賞，絕真絕精」的老行家最近去世，他正正是一個浪得虚名、表裏不一的所謂大行家。

清乾隆  銅胎畫琺瑯「番蓮」圖八棱蓋合  

(來源：蘇富比)

　　瓷胎畫琺瑯我買不起，亦不敢買。我退而求其次，只買賣銅胎畫琺瑯。

　　銅胎畫琺瑯的技藝是西風東漸時由法國傳教士傳入中國。十七世紀末，清廷開放海禁，廣州得其便，為數不少的畫師、工匠學得銅胎畫琺瑯的技藝，大量製作此類器具。此類舶來品技藝高超、富麗堂皇，連康熙帝也垂愛，遂下旨徵召廣州畫師、工匠和法國傳教士入朝，製作銅胎畫琺瑯器。

　　如說銅胎畫琺瑯器大都出自廣州畫師、工匠之手，證諸歷史，不算言過其實。

　　有一年乘探英國朋友之便，我從倫敦飛到安特維普(Antwerp)見一個比利時客人。他是De Beers的高層，亦是宋青白瓷收藏家。他曾經跟我說過買賣鑽石是「賣家市場」(seller’s market)，亦即是只有De Beers揀客，由De Beers告訴買手買甚麽，更要整袋鑽石買，不能揀，要有相當份量的珠寶商才可以登堂入室，而整個香港只得很少的買手夠資格跟De Beers買貨。

　　我去安特維普當然不是看鑽石，鑽石我亦不懂。比利時客人跟我說他的一個朋友有一批琺瑯彩想出讓，他沒有說是瓷胎畫琺瑯器還是甚麼，叫我自己看。

　　收藏家是一位老先生，藏品有二十多件，大部份是無款的銅胎畫琺瑯器杯、瓶和盒，只有一件盒是帶「乾隆款」。無款的銅胎畫琺瑯器我相信出自廣州，價錢不貴，我挑了幾件。帶「乾隆款」的盒老先生要幾十萬港幣，我嫌貴，最終放棄。

　　過得幾年，銅胎畫琺瑯器，尤其是帶款的，市價不斷攀升，到我想追帶「乾隆款」的銅胎畫琺瑯盒時，老先生已過世，真是「蘇州過後無艇撘」。