為何「躹躬」之禮會被認為是「突兀」？

　　在家長講座中，提到小朋友向老師「躹躬」之禮儀，有家長反應是「很怪」⋯⋯；很怪嗎？

　　拜祭親人時，親友都向先人「躹躬」以示尊重，唯獨有一摯親拒絕，理由是她的宗教信仰，認為這是等於「拜偶像」，又或是外道之教，所以她不做的。是的，不「躹躬」本來不是問題，但背後的理由卻值得商榷。不「躹躬」不等於不尊重，不過，「躹躬」也不見得等同宗教或甚麼「拜偶像」儀式。

　　在日本，有酒店員工在客房樓層走廊遇上客人，或名店的sales送客時，不管您有沒有買得成東西，他們都會向客人「躹躬」；有朋友認為「躹躬」太「突兀」了，令人聯想「拜祭」。有此聯想，不就是過去累積的、可能對、也可能不對的「認知」及「思維習氣」嗎？眼見的行動，就有習慣聯想，卻未必是對的聯想⋯⋯其實，「躹躬」本源於中國人之禮，何解會變成「突兀」及「拜祭」？

　　有此果（行為現象），自有因（教育理念）。

　　從小被教育所做的事，長大成人之後，就會成為生活的自然行為。例如朋友Ada，從子女小時候就說明要幫忙洗碗執拾，所以，子女的自理能力比人強。Pauline教導子女食飯前，要稱呼長輩，之後小朋友自己才可以動筷；她們的子女都習慣在平時社交活動中，會自動開口「叫人」（而不是閉嘴扭計）。Patrick每星期六晚一定是與太太子女返爺爺嫲嫲家、或一齊外出吃飯；所以，子女從小都知道這是他們「應該要做的事」。要記住有爺爺嫲嫲這個家及關係。

　　話說回來，「躹躬」之禮，本來源於二千五百多年前古賢聖人孔子說的「禮」，這是從中國發起的，中國從前是「以禮治國」，禮儀之邦，也有說「禮多人不怪」，這點，本來就沒有宗教背景。而「躹躬」之禮，卻後來在日本民間發揚光大，從幼稚園已開始培養，成為尋常行為，以至長大成人後，也成為了生活「自然」表達。也就成為了他們的禮儀形象。

　　所以，為何「躹躬」之禮在我們的社會，被部分朋友認為「突兀」？會變成「很怪」？又會被誤認為是「宗教」？這些，是「教育理念」之因吧？從小訓練的行為，會令子女在心志上有培育的作用，在行為上有習慣成自然的表現，那就不會是「怪」或「突兀」之類的「誤區」吧？

　　將「躹躬」深入尋常百姓家的話，相信對小孩子成長的「禮」有一定作用。但也不是說只有做好「躹躬」，小孩子就一定好，父母老師的身教言導，還是很重要的元素。

　　其實，也想請教，誰可以說得出現代中國人的禮的特式是甚麼？有甚麼是屬於中國自己一套的「禮」？